Pencari kebijaksanaan

Kemajuan Negara Indonesia: Perspektif Struktur Organisasi, Partisipasi dan Keterlibatan, serta Kebebasan Berorganisasi Indonesia, sebagai negara kepulauan yang kaya akan budaya dan sumber daya alam, telah menunjukkan kemajuan yang signifikan dalam berbagai aspek kehidupan, termasuk dalam hal struktur organisasi, partisipasi dan keterlibatan masyarakat, serta kebebasan berorganisasi. Dalam konteks ini, Indonesia dapat dilihat sebagai negara yang maju dalam beberapa aspek dibandingkan dengan negara-negara Barat. 1. Struktur Organisasi Salah satu aspek yang mencolok dari kemajuan Indonesia adalah keberadaan berbagai organisasi yang terstruktur dengan baik. Di tingkat mahasiswa, terdapat banyak organisasi yang memiliki sistem dan hierarki jelas, seperti Himpunan Mahasiswa Islam (HMI), Pergerakan Mahasiswa Islam Indonesia (PMII), dan Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah (IMM). Organisasi-organisasi ini tidak hanya berperan dalam memberikan wadah bagi mahasiswa untuk berkembang, tetapi juga berkont...

terima kasih teman-teman mau membaca di sini untuk mengalami satu peristiwa Berpikir itu mengalami satu peristiwa berpikir ini ini gedung Bukannya bukan bukan tidak selesai ini gedung tempat kita menyelesaikan pikiran dan sama ini mungkin sensasinya itu sama seperti kita lagi di Athena terus lihat gedung-gedung yang pernah dijejaki oleh para filsuf mengajar di situ Tinggal pilar-pilar Tapi satu hal selalu saya menganggap bahwa pilar pertama dari demokrasi adalah pikiran itu dan itu yang diuraikan oleh plato di 300 tahun sebelum masehi bahwa kita masih anggap setiap individu dibekali dengan kemampuan berpikir karena itu kita bisa berdemokrasi itu jadi itu intinya dan dalam evolusi yang ratusan 25 abad ini kita masih menganggap demokrasi adalah peralatan yang paling mungkin membuat kita setara kita tinggalkan ide tentang kerajaan idea tentang kekhalifahan bahkan walaupun ide itu masih muncul ide kerajaan juga masih muncul tapi kita mau agar supaya ada semacam evolusi di dalam hidup kita ...

  Standarisasi Bahasa Arab untuk santri kurang efektif Di beberapa Pondok Pesantren Terutama Pesantren modern yang dicetuskan oleh Gontor dan diadobsi sistem pesantren modern ini dilanjutkan oleh para alumninya biasanya para santri diwajibkan untuk mempelajari bahasa arab dan inggris. Setiap hari para santri diberi kosakata 2 sampai 10 kata untuk dihafalkan dan di biasakan untuk memakainya dalan kehidupan sehari-hari dan santribyang kedapatan berbicara bahasa daerah atau indonesia aman dihukum oleh pengurus pondok, tujuan nya untuk bisa menguasai bahasa arab dengan lancar. Tapi tahukah kalian apa manfaat dari belajar bahsa arab? Diantara manfaatnya yaitu bisa membaca kitab gundul. Bisa bjcara dengan orang arab,yaman dan daerah timur tengah lain yang berbahasa arab fushah. Ya bahasa arab ada 2 : bahasa arab fushah dan bahasa arab amiyah, bahasa arab fushah itu bahasa Al-Qur'an dan hadits nabi, sedangkan bahasa arab amiyah itu bahasa arab yang digunakan sehari-hariboleh orang arab...

Peraturan bahwa untuk mencalonkan diri sebagai presiden, bupati, gubernur, walikota, atau anggota legislatif harus diusung oleh partai adalah peraturan yang diskriminatif. Semua orang memiliki hak yang sama untuk dipilih sebagai pemimpin selama dipilih oleh rakyat. Kalau hanya yang diusung oleh partai yang boleh mencalonkan, maka itu mendiskriminasi orang yang tidak berada di partai atau diusung oleh partai. Peraturan tersebut melanggar hak asasi manusia. Siapapun yang mampu berhak memimpin apapun selama dipilih oleh rakyat. Terbukti, per hari ini, partai tidak mewakili rakyat. Anggota partai yang ada di legislatif tidak mewakili suara rakyat. Terbukti ketika DPR RI membuat UU ITE. Partai adalah salah satu beban APBN dan APBD. Dikutip dari inilah.com, sumber pendanaan partai tercantum dalam Undang-Undang (UU) No. 2 Tahun 2008 yang telah diubah dengan UU No. 2 Tahun 2011. Terdapat tiga sumber keuangan parpol, yaitu diperoleh dari iuran anggota yang sudah menjadi anggota DPR RI/DPRD Prov...

nama besar Mama Kyai Achmad Zakaria atau lebih dikenal dengan mama Eyang Rende sebagai penyebar syiar Islam memang sudah terkenal kemana-mana ia tidak hanya di Jawa Barat Mama Eyang Rende juga terkenal diseluruh Indonesia bahkan di beberapa bagian negara beliau dikenal sebagai ulama dari tanah Jawa namun lagi-lagi sumber literasi sang penyebar syiar Islam di wilayah kabupaten Bandung Barat ini secara akurat tidak banyak bisa ditemui, belum ada yang mencoba mendokumentasikan kiprahnya dalam menyebarkan agama Islam dalam bentuk tulisan yang bisa dijadikan sumber referensi sejarah Islam secara akurat cerita kemasyuran beliau hanya didapat dari tradisi lisan di lingkungan keluarganya dari generasi ke generasi Mama Eyang Rende dikenal sangat sederhana karena semasa hidupnya Sang Kiai sudah terbiasa hidup keras beliau kerap memakai pakaian yang tak layak pakai compang-camping hingga dianggap orang tak berilmu padahal Kiai bergelar Wali ini sangatlah cerdas karena memiliki keistimewaan Karoma...

MANAQIB MAMA RENDE RA.  MANAQIB MBAH MANSUR RA. hiji waktos Mama Rende sareng nujanteun muridna wastana Mbah Mansur Ra.  Nuju sasarengan nyaba ka hiji tempat anu mana di eta tempat teh aya hiji lewi sareng aya kajanteunan jalmi nu dipaehan ku buaya, di eta leuwi tea.  Biasana pami aya jalmi nu didahar ku buaya sok miwarang kuncen dieta tempat supados manggil buaya nu maehan eta jelema margi sering pisan di eta lewi teh nu maraot ku buaya  Singkat carios eta kuncen nyenget parukuyan bari ngecrak ngecrak cai ngagentraan buaya nu ngahakan eta jalmi supaya ngahadep ka anjena, dimana tos ngahadep lajeng eta buaya teh dipaehan ku eta kuncen.  Ari Mama Rende tumaros ka eta kucen pidauh Mama ka eta kuncen kiyeu "cik kuncen sabaraha hiji eta buaya nu aya dijerolewi. Kuncen ngawaler kirang uninga kulan sabaraha hiji buaya nu aya dieta lewi Lajeng Ama nyandak nyere diteukteukan aralit kinteuna sa ageng korek api lajeng ku mama eta nyere nu tos kenging nektekan teh dirawuan...